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Stéphane Thibault >_

Pour ceux et celles d’entre-vous qui n’étiez pas présents au cours jeudi dernier ou qui auraient mal compris la politique de remise des travaux dans le contexte de la grève étudiante, voici quelques précisions.

Je vous rappelle en premier lieu que la grève votée notamment par les étudiants de l’AFESH est précisément une grève étudiante. Ainsi, la politique officielle de l’UQAM en la matière stipule que : « [l]’Université est ouverte, malgré des levées de cours par certains de ses étudiantes et étudiants : l’ensemble des activités et des cours est maintenu. » (Lire le communiqué officiel).

Je serai donc en classe à l’heure habituelle ce soir, tel que demandé par mes fonctions. De même, puisque les activités et cours sont maintenus par l’UQAM, la date de remise du travail de session demeure inchangée. J’ai toutefois indiqué la semaine dernière qu’en raison de la grève, la pénalité pour un retard de remise du travail de session sera suspendue pour une semaine. La politique habituelle s’appliquera donc à partir de jeudi prochain, soit le 8 avril 2010.

En contrepartie, les étudiants qui remettront leur travail en retard comprennent qu’il ne me sera pas possible de garantir une remise des travaux corrigés pour le dernier cours. Ceux qui le désirent sont donc conviés à remettre leur travail accompagné d’une enveloppe de retour pré-affranchie qui leur sera réacheminée lors du dépôt des notes finales.

Pour ceux et celles qui auraient d’autres questions, je serai au café Van Houtte au coin de Ste-Catherine cet après-midi à partir d’environ 14h30.

Stéphane Thibault >_

Tel que noté dans le plan de cours, et par extension convenu dans l’entente d’évaluation, une pénalité d’un degré dans l’évaluation qualitative sera retranchée de la note pour chaque semaine de retard dans la remise des travaux (Ex. : Semaine 1 – de A+ à A, semaine 2 – de A à A-, semaine 3 – de A- à B+, etc.). Afin que nous nous entendions tous sur ce qui constitue une semaine de retard, voici ce que je vous propose.

L’ensemble des travaux déposés dans la chute du Département de sciences des religions pendant la semaine suivant le cours et estampillés d’une date ne dépassant pas celle du mercredi seront considérés comme respectant les délais. Ainsi, tous les travaux déposés avant l’ouverture du Département le jeudi matin seront acceptés sans pénalité.

Les travaux estampillés de la date du jeudi suivant une date de remise ou soumis au professeur au début du cours suivant seront considérés comme en retard d’une semaine. Il en ira ainsi pour le calcul de chaque semaine de retard subséquente.

Par ailleurs, les étudiants sont avisés que les demandes de mention « incomplet » en fin de session sont fortement déconseillées. Il arrive toutefois qu’elles n’en sont pas moins nécessaires. Celles-ci ne seront cependant retenues pour considération que si les démarches officielles ont été effectuées auprès du département au préalable (formulaire à remplir si ma mémoire est bonne).

Stéphane Thibault >_

Un champ si vaste que celui couvert par le cours de religions de l’Occident ancien peut parfois s’avérer un peu déroutant pour un néophyte en la matière. L’embarras du choix d’un sujet de recherche devient alors pour certains tout simplement… embarrassant.

Vous trouverez donc ici une brève liste de suggestions pour votre travail de session que je tenterai de mettre à jour le plus régulièrement possible. Ainsi, s’il s’avérait en fin de session que vous ne parveniez pas à mettre la main sur la documentation dont vous avez besoin pour traiter de votre sujet original, peut-être ces suggestions pourront-elles vous offrir des alternatives auxquelles vous n’aviez pas songé.

Je tenterai également de les regrouper (lorsque le nombre le justifiera) en fonction de leur coefficient de difficulté afin que chacun puisse être en mesure de faire un choix qui convient à son propre cheminement académique. Pour le moment, j’aimerais que vous gardiez en tête les recommandations suivantes dans la sélection de votre thème principal :

  1. les débutants seraient bien avisés de se concentrer sur une seule aire culturelle ;
  2. les étudiants qui choisiront une approche comparative seraient également avisés de se concentrer sur les nombreuses traditions couvertes dans le cadre de ce cours (contactez le professeur pour approbation dans le cas contraire) ;
  3. si votre sujet est propice à une identification de l’influence du christianisme (par exemple) sur vos sources, vous êtes autorisés à y consacrer une section de votre travail de recherche, mais non d’en faire un sujet principal.

Propositions de sujets

  • Les jeux olympiques
  • La géographie sacrée
  • Analyse religiologique de film
  • Étude du culte d’un dieu ou d’une déesse
  • Que signifie « religion » chez les…
  • Le culte politique (sacralisation du roitelet de la cité, culte au génie de l’empereur)
  • Religion et philosophie
  • Les représentations du héros chez les…
  • Analyse du mythe X à l’aide de la grille Y
  • Étude et critique de la tripartition fonctionnelle chez Dumézil
  • Origine et signification des concepts de polythéisme, d’hénothéisme